Sebagai yang dititipi mengawal memancarnya mataair Maiyah, saya mengalami dan menyimpulkan bahwa Maiyah itu tidak ada keuntungannya bagi kehidupan di mana insan menikmati dan merakusi dunia. Disebabkan oleh sekurang-kurangnya sepuluh hal, yang saya petikkan dari ribuan sebab:
Pertama, Maiyah tidak menyebabkan dunia sebagai tujuan.
Kedua, Maiyah tidak memposisikan dunia sebagai daerah membangun kehidupan yang konkret menurut kesejatian dan keabadian.
Ketiga, Maiyah tidak berminat untuk mempunyai dan menguasai dunia.
Keempat, Maiyah tidak punya kesanggupan dan perangkat untuk mengubah kehidupan insan di dunia.
Kelima, Maiyah tidak berani ikut melaksanakan perusakan atas rahmat dan amanah Allah.
Keenam, tidak punya daya untuk menuntaskan masalah-masalah insan di dunia, apalagi menjadi dan menambah masalah.
Ketujuh, Maiyah takut terlibat di dalam keserakahan keduniawian, penganiayaan hakikat dan martabat manusia, kolonialisasi terhadap bangsa-bangsa, pemalsuan literasi, penggelapan intelektualitas, pemincangan mentalitas, pemenggalan spiritualitas. Terlebih lagi melaksanakan pelecehan terhadap eksistensi dan hak Allah, penghinaan terhadap Agama-Nya serta para pecinta-Nya, pada tingkat dan kadar yang belum pernah terjadi sebelumnya.
Kedelapan, Maiyah sekadar berikhtiar mengurangi beban-beban yang ditimbulkan oleh hubbud-dunya dan intisyarul-fasad.
Kesembilan, Maiyah menempuh jalan semoga tidak ikut sakit-dunia, tidak ikut dianiaya apalagi menganiaya, tidak ikut menipu, memperdaya, mengebiri, membonsai, menjebak, menggerogoti, melampiaskan keserakahan, mengkolonisasi dan mengimperialisasi.
Kesepuluh, Maiyah berikhtiar dengan rasa syukur dan husnudh-dhon semoga dijadikan serpihan dari perkenan “gabah dèn interi” oleh Allah untuk menyelamatkan hamba-hambaNya yang dikehendakiNya.
Maka saya menganjurkan menjauhlah dari jalan sunyi Maiyah. Nikmatilah dunia, serakahilah keduniawian, bergabunglah pada kekuasaan, raihlah jabatan, program, proyek, kemajuan dan sukses. Atau lawanlah semua itu dengan pemberontakan, revolusi, atau gerakan-gerakan anak bangsa model apapun.
Semoga keputusan kalian ditanggapi oleh amr Allah swt, irodah Rasulullah saw dan gelombang hamba-hamba yang Beliau berdua cintai dan mengasihi Beliau berdua.
Pertama, Maiyah tidak menyebabkan dunia sebagai tujuan.
Kedua, Maiyah tidak memposisikan dunia sebagai daerah membangun kehidupan yang konkret menurut kesejatian dan keabadian.
Ketiga, Maiyah tidak berminat untuk mempunyai dan menguasai dunia.
Keempat, Maiyah tidak punya kesanggupan dan perangkat untuk mengubah kehidupan insan di dunia.
Kelima, Maiyah tidak berani ikut melaksanakan perusakan atas rahmat dan amanah Allah.
Keenam, tidak punya daya untuk menuntaskan masalah-masalah insan di dunia, apalagi menjadi dan menambah masalah.
Ketujuh, Maiyah takut terlibat di dalam keserakahan keduniawian, penganiayaan hakikat dan martabat manusia, kolonialisasi terhadap bangsa-bangsa, pemalsuan literasi, penggelapan intelektualitas, pemincangan mentalitas, pemenggalan spiritualitas. Terlebih lagi melaksanakan pelecehan terhadap eksistensi dan hak Allah, penghinaan terhadap Agama-Nya serta para pecinta-Nya, pada tingkat dan kadar yang belum pernah terjadi sebelumnya.
Kedelapan, Maiyah sekadar berikhtiar mengurangi beban-beban yang ditimbulkan oleh hubbud-dunya dan intisyarul-fasad.
Kesembilan, Maiyah menempuh jalan semoga tidak ikut sakit-dunia, tidak ikut dianiaya apalagi menganiaya, tidak ikut menipu, memperdaya, mengebiri, membonsai, menjebak, menggerogoti, melampiaskan keserakahan, mengkolonisasi dan mengimperialisasi.
Kesepuluh, Maiyah berikhtiar dengan rasa syukur dan husnudh-dhon semoga dijadikan serpihan dari perkenan “gabah dèn interi” oleh Allah untuk menyelamatkan hamba-hambaNya yang dikehendakiNya.
Maka saya menganjurkan menjauhlah dari jalan sunyi Maiyah. Nikmatilah dunia, serakahilah keduniawian, bergabunglah pada kekuasaan, raihlah jabatan, program, proyek, kemajuan dan sukses. Atau lawanlah semua itu dengan pemberontakan, revolusi, atau gerakan-gerakan anak bangsa model apapun.
Semoga keputusan kalian ditanggapi oleh amr Allah swt, irodah Rasulullah saw dan gelombang hamba-hamba yang Beliau berdua cintai dan mengasihi Beliau berdua.